Цитаты со словом «мания»
У меня нет
мании величия. Великие люди этим не страдают.
Философский акт состоит в том, чтобы блокировать в себе нашу
манию мыслить картинками.
С основными проблемами бытия я разобрался, но мелочи жизни ставили меня в тупик. Отупение накатывало на меня прежде, чем я успевал понять смысл происходящего. Нормальные люди гораздо быстрее оценивают ситуацию, поскольку их «я» полностью согласуется с их жизненными запросами; мир почти не отличается от их представлений о нем. А человек, идущий не в ногу с остальным миром, либо страдает
манией величия, либо подавляет своё «я» до полного уничтожения.
Похожие цитаты:
Прежде любили до безумия, нынче же ограничиваются неврозом.
Мы так погрязли в болезненных предубеждениях, так уважаем безумие, что здравомыслящий человек пугает нас, как помешанный.
У всех нас есть какая-нибудь мания, мешающая нам безоговорочно принять высшее блаженство.
Все гроссмейстеры ненормальны. Они отличаются лишь степенью своего помешательства.
Есть радость в сумасшествии самом, она лишь сумасшедшему известна.
Религия — общечеловеческий навязчивый невроз.
Не подлежит никакому сомнению, что между помешанным во время припадка и гениальным человеком, обдумывающим и создающим свое произведение, существует полнейшее сходство.
Раздражительность и нелюбовь к окружающим это серьезный недуг. Начинать избавляться от них надо сразу же при появлении первых симптомов, поскольку со временем эта болезнь обретает тяжелый характер, а часто и губит больного.
Пошлость не страдает неврастенией, но дурною болезнью очень часто.
Отсутствие смысла в жизни играет критическую роль в этиологии невроза. В конечном счете невроз следует понимать как страдание души, не находящей своего смысла.
От страха способен избавиться лишь тот, кто знает свое место; величия может достигнуть лишь тот, кто видит свое ничтожество.
Среди взрослых людей навязчивая склонность к излишнему порядку и строгому соблюдению ритуала проявляется у дебилов.
Вдохновение — это состояние одержимости истиной.
Пример раздвоения личности: принц и нищий.
…человек, в конце концов, становится параноиком, когда у него по триста бодунов в году.
Как бы ни кичились люди величием своих деяний, последние часто бывают следствием не великих замыслов, а просто случайностью.
Нормальный человек — это человек душевнобольной.
Ничтожество литературы есть симптом состояния цивилизации.
Тщеславие, эта нестерпимая, мучительная жажда успеха, — есть великая пытка для ума и состоит из зависти, гордости и алчности.
Величие не в том, чтобы впадать в крайность, но в том, чтобы касаться одновременно двух крайностей и заполнять промежуток между ними.
Между гением и безумным то сходство, что оба живут совершенно в другом мире, чем все остальные люди.
Наверно, эпоха умничанья переживает свой последний расцвет. Люди давно уже мечтают о покое. Скоро заурядного человека будут разыскивать, как тенистый уголок на измученной зноем земле. Заурядность станет новым видом гениальности.
Избирать самого себя для свершения великого и трудного дела — это или безумие тщеславия, или осознание своей гениальности.
Воображаемые недуги неизлечимы.
Стремление к величию выдаёт с головой: кто обладает величием, тот стремится к доброте.
Каждая по-настоящему влюбленная женщина — в большей или меньшей степени параноик.
Потомство — это воображаемый кумир, которому фанатические обожатели славы приносят в жертву настоящее поколение.
Человек, уверенный в своей способности преодолеть свои трудности, не будет нетерпеливым. Самонадеянность, нетерпение, драчливость — признаки сильного чувства неполноценности у детей.
Умеренность — это боязнь зависти или презрения, которые становятся уделом всякого, кто ослеплён своим счастьем; это суетное хвастовство мощью ума.
Пафос позы не служит признаком величия; тот, кто нуждается в позах, обманчив… Будьте осторожны с живописными людьми.
Разновидностей тщеславия столько, что и считать не стоит.
Шнирельман был незаурядный, талантливый человек с большими странностями. Было в нём что-то неполноценное, какой-то психический сдвиг. Тогда говорили, он не имел никаких успехов у женщин и это сильно угнетало его.
Люди не умеют быть ни достойно преступными, ни совершенно хорошими: злодейство обладает известным величием или является в какой-то мере проявлением широты души, до которой они не в состоянии подняться.
Под самоизоляцией человека нетрудно обнаружить фундамент из честолюбия и тщеславия.
Подвержены люди тщеславия зуду,Попасть в центр внимания прытко спешат,Те лица, что часто мелькают повсюду,Обычно бездарностям принадлежат.
Идеологизированный человек при всей своей амбициозности перестаёт быть личностью ровно настолько, насколько он идеологизирован.
Ревность питается сомнениями; она умирает или переходит в неистовство, как только сомнения превращаются в уверенность.
Величие великого человека обнаруживается в том, как он обращается с маленькими людьми.
Умеренность того, кому благоприятствует судьба, — это обычно или боязнь быть осмеянным за чванство, или страх перед потерей приобретённого.
Из всех пороков пьянство более других несовместимо с величием духа.
Именно потому идеал необходим человеку, что человек без идеалов находится в постоянной опасности фанатизма.
Великий человек подобен орлу: чем выше он взлетел, тем меньше доступен взору; за свое величие он наказан душевным одиночеством.
Чувство ревности часто оказывается лишь стремлением к безграничной власти над действиями и поступками другого.
Высокий ум безумию сосед. Границы твердой между ними нет.
Любовь ревнивца более походит на ненависть.
Тщеславие вызывает отвращение у всех по той простой причине, что оно всем без исключения свойственно, а два тщеславия не сойдутся никогда.