Неточные совпадения
Весьма бесцеремонно нашел он, что нынешней критике пришелся не по плечу талант Островского,
и потому она стала к нему в положение очень комическое; он объявил даже, что
и «Свои люди» не были разобраны потому
только, что
и в них уже высказалось новое слово, которое критика хоть
и видит, да зубом неймет…
Мы
только пользуемся случаем высказать его по поводу произведений Островского, у которого везде на первом плане
видим верность фактам действительности
и даже некоторое презрение к логической замкнутости произведения —
и которого комедии, несмотря на то, имеют
и занимательность
и внутренний смысл.
В «Своих людях» мы
видим опять ту же религию лицемерства
и мошенничества, то же бессмыслие
и самодурство одних
и ту же обманчивую покорность, рабскую хитрость других, но
только в большем разветвлении.
Следуя внушениям этого эгоизма,
и Большов задумывает свое банкротство.
И его эгоизм еще имеет для себя извинение в этом случае: он не
только видел, как другие наживаются банкротством, но
и сам потерпел некоторое расстройство в делах, именно от несостоятельности многих должников своих. Он с горечью говорит об этом Подхалюзину...
Только у Островского комические черты проведены здесь несколько тоньше,
и притом надо сознаться, что внутренний комизм личности Большова несколько замаскировывается в последнем акте несчастным его положением, из-за которого проницательные критики
и навязали Островскому такие идеи
и цели, каких он, вероятно, никогда
и во сне не
видел.
Видите, что
и Подхалюзин не изверг,
и он совесть имеет,
только понимает ее по-своему.
Кажется, чего бы лучше: воспитана девушка «в страхе да в добродетели», по словам Русакова, дурных книг не читала, людей почти вовсе не
видела, выход имела
только в церковь божию, вольнодумных мыслей о непочтении к старшим
и о правах сердца не могла ниоткуда набраться, от претензий на личную самостоятельность была далека, как от мысли — поступить в военную службу…
Но чуть
только он
увидит, что его сознательно не боятся, что с ним идут на спор решительный, что вопрос ставится прямо — «погибну, но не уступлю», — он немедленно отступает, смягчается, умолкает
и переносит свой гнев на другие предметы или на других людей, которые виноваты
только тем, что они послабее.
Но, впрочем, это он так
только, зло сорвать хочет: в своих ругательствах он не
видит ничего оскорбительного, да
и сам не задет за живое.
Но ведь нельзя не сознаться, что если самодур, сам по себе, внутренне, несостоятелен, как мы
видели это выше, — то его значение
только и может утверждаться на поддержке других.
Но все это факты уже конченные; мы
видим здесь уже совершившуюся смерть личности
и можем
только догадываться о той агонии, через которую перешла молодая душа, прежде чем упала в это положение.
В примере Торцова можно отчасти
видеть и выход из темного царства: стоило бы
и другого братца, Гордея Карпыча, также проучить на хлебе, выпрошенном Христа ради, — тогда бы
и он, вероятно, почувствовал желание «иметь работишку», чтобы жить честно… Но, разумеется, никто из окружающих Гордея Карпыча не может
и подумать о том, чтобы подвергнуть его подобному испытанию,
и, следовательно, сила самодурства по-прежнему будет удерживать мрак над всем, что
только есть в его власти!..
Скотинин. Я никуда не шел, а брожу, задумавшись. У меня такой обычай, как что заберу в голову, то из нее гвоздем не выколотишь. У меня, слышь ты, что вошло в ум, тут и засело. О том вся и дума, то
только и вижу во сне, как наяву, а наяву, как во сне.
«Боже мой! кто это выдумал путешествия? — невольно с горестью воскликнул я, — едешь четвертый месяц,
только и видишь серое небо и качку!» Кто-то засмеялся. «Ах, это вы!» — сказал я, увидя, что в каюте стоит, держась рукой за потолок, самый высокий из моих товарищей, К. И. Лосев. «Да право! — продолжал я, — где же это синее море, голубое небо да теплота, птицы какие-то да рыбы, которых, говорят, видно на самом дне?» На ропот мой как тут явился и дед.
Социальный вопрос, борьба классов, гуманитарно-космополитический социализм и пр., и пр., все, что недавно еще казалось единственным важным, в чем
только и видели будущее, отходит на задний план, уступает место более глубоким интересам и инстинктам.
Неточные совпадения
А вы — стоять на крыльце,
и ни с места!
И никого не впускать в дом стороннего, особенно купцов! Если хоть одного из них впустите, то…
Только увидите, что идет кто-нибудь с просьбою, а хоть
и не с просьбою, да похож на такого человека, что хочет подать на меня просьбу, взашей так прямо
и толкайте! так его! хорошенько! (Показывает ногою.)Слышите? Чш… чш… (Уходит на цыпочках вслед за квартальными.)
Разговаривает все на тонкой деликатности, что разве
только дворянству уступит; пойдешь на Щукин — купцы тебе кричат: «Почтенный!»; на перевозе в лодке с чиновником сядешь; компании захотел — ступай в лавочку: там тебе кавалер расскажет про лагери
и объявит, что всякая звезда значит на небе, так вот как на ладони все
видишь.
Добчинский.То есть оно так
только говорится, а он рожден мною так совершенно, как бы
и в браке,
и все это, как следует, я завершил потом законными-с узами супружества-с. Так я, изволите
видеть, хочу, чтоб он теперь уже был совсем, то есть, законным моим сыном-с
и назывался бы так, как я: Добчинский-с.
Анна Андреевна. Но
только какое тонкое обращение! сейчас можно
увидеть столичную штучку. Приемы
и все это такое… Ах, как хорошо! Я страх люблю таких молодых людей! я просто без памяти. Я, однако ж, ему очень понравилась: я заметила — все на меня поглядывал.
Здесь есть один помещик, Добчинский, которого вы изволили
видеть;
и как
только этот Добчинский куда-нибудь выйдет из дому, то он там уж
и сидит у жены его, я присягнуть готов…