Цитаты со словом «иосифлянин»

Похожие цитаты:

…епископа Амвросия обвиняли в мнимом укрывательстве бывших офицеров царской армии через рукоположение их в сан священника.
Подведём итоги. Россия — царство лжи. Ложь — в общине, которую следовало бы назвать мнимой общиной. Ложь — в помещике, священнике и царе.
Духовенство было бы весьма недовольно, если бы его духовный труд оплачивался духовно.
…христианский мир мало знает Православие. Знают только внешние и по преимуществу отрицательные стороны Православной Церкви, но не внутренние, духовные сокровища.
Я не верю в религии, исповедуемые еврейской, римской, греческой, турецкой, протестантской или какой-либо другой известной мне церковью. Мой собственный ум — моя церковь.
Не тот является еретиком, кто согласно своему пониманию следует Писанию, но тот, кто следует указаниям Церкви вопреки своей совести и пониманию, основанному на Писании.
Утвердившись на камне исповедания Христова, будьте постоянны и усердны в исполнении заповедей его, чтобы не устами только исповедать Его, но показать любовь друг ко другу и мир хранить, преподанный Вам через Церковь Христом.
Церковь — это род государства, притом — самый лживый.
В России нет ничего невозможного, кроме реформ. («Вера, или Нигилисты»)
Сомнение есть такая же основная добродетель философии, как вера есть богословская добродетель.
Самые ярые ревнители благочестия те, кто вынужден скрывать о себе что-то.
Меньшинство всегда неправо. Вначале.
Догматическая вера есть результат воспитания.
При зачистке «канонической территории» от конфессий, сект и гражданского общества, несогласных с мирными инициативами РПЦ, предсказуемым станет взрыв и раскол общества, последствия коих Россия пережила не раз. Это игра с огнём.
Критицизм может сделать тебя философом, но только вера может сделать тебя апостолом.
Путешествия по дальним странам открыли мне местный, временный характер ересей и расколов и вечный, универсальный характер Церкви.
Природа государства двойственная. С одной стороны, государство праведно изобличает грех законом и начальствующий носит меч не напрасно. С другой стороны, государство само заражается грехом и делает зло.
Чем больше мы размышляем о догмах и принципах религии, тем более мы убеждаемся, что их единственная цель состоит в защите интересов тиранов и духовенства в ущерб интересам общества.
Исповедь как благочестивое дело — изобретение дьявола («Жизнь в христианском общении», Гл.5)
Убийство — способ низложения с престола, применяемый в России.
Философия нисколько не ополчается против страстей естественных, лишь бы они знали меру, и она проповедует умеренность в них, а не бегство от них.
Христианские святыни и в наши дни ни от кого не спрятаны. Они не занавешены тайной от наших современников. Церковь по-прежнему проповедует Христа и Евангелие Царства. Только слушать эту проповедь становится некому.
Без культа не может быть священства, но культ может существовать и без профессиональных священнослужителей.
Верую, что с оживлением церковной жизни придут к нам многие, доныне чуждые нам.
Защита Истины и Ислама является наивысшим богослужением.
Не будь дьявола, многие набожные люди никогда не помышляли бы ни о боге, ни о его духовенстве.
В интересах государства, чтобы должностные лица постоянно сменялись: ежели этот принцип не соблюдается, то неизбежно появляются удельные владения и сеньориальное правосудие.
Не русское самодержавие должно приспособляться к народному представительству (началу, уравновешивающему влияние профессионального элемента и потому выгодному для монархического принципа и народной жизни), а последнее к первому.
Польза от противников несомненна: они утверждают нас в вере, что без них мы бы осуществили свои идеалы.
Каждый из нас своей молитвой, любовью, верой вносит свой маленький вклад в построение единого Храма — Церкви Христовой, храма, веры, который нельзя разрушить.
С благоговейным страхом живите в благодатном братском единении, памятуя, что оно «есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины».
Все религии основывают нравственность на покорности, то есть на добровольном рабстве.
Теология всегда заключает в себе какую-то философию, она есть философия, легализованная религиозным коллективом… Против свободы философского познания восстают именно философские элементы теологии, принявшие догматическую форму.
Даровая благодать есть проповедь прощения без по­каяния («Следуя Христу»)
Одна и та же религия существенно изменяет свое содержание соответственно степени экономического развития исповедующих ее народов.
Самостоятельность суждений — привилегия немногих; остальными руководят авторитет и пример.
Гарри — иконоборец известной Вселенной.
С какого-нибудь амвона тебя все равно предадут анафеме.
Если вам нужен ярлык, я философский анархист. Я анархист и хочу избежать и обращения в суд или к иным властям, и преследования с их стороны.
Если бы религия была правдой - ее последователи не вбивали бы ее насильно в головы детей, а лишь наставляли бы их на неуклонный поиск истины, вне зависимости от ее соответствия традициям или практической пользы.
Смотрите также

Значение слова «иосифлянин»

1. истор. церк. представитель церковно-политического течения последователей игумена Иосифа Волоцкого в Русском государстве в конце XV — середине XVI веков

Все значения слова «иосифлянин»

Предложения со словом «иосифлянин»

  • Это был прямой вызов иосифлянам, жесточайше преследовавшим еретиков и требовавшим от светской власти беспощадного уничтожения инакомыслящих.

  • Вопрос о характере власти обсуждался в полемике иосифлян и нестяжателей.

  • Сначала великокняжеская власть поддержала нестяжателей, но относительно слабая светская власть вынуждена была ориентироваться на сильную церковь, а значит на сторонников иосифлян.

  • (все предложения)

Синонимы к слову «иосифлянин»

а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я