Неточные совпадения
Вон я хотела остеречь их
моралью — и даже нравоучительную книгу в подмогу взяла:
целую неделю читали-читали, и только кончили, а они в ту же минуту почти все это и проделали в саду, что в книге написано!..
Их сближение было просто и естественно, как указывала натура, сдержанная чистой нравственностью и
моралью бабушки. Марфенька до свадьбы не дала ему ни одного
поцелуя, никакой почти лишней против прежнего ласки — и на украденный им
поцелуй продолжала смотреть как на дерзость и грозила уйти или пожаловаться бабушке.
Вспомнился благолепный Дерунов и его самодовольные предики насчет «бунтов», в которых так ясно выразилась наша столповая
мораль; вспомнилась свита мелких торгашей-прасолов, которые в течение
целого месяца, с утра до вечера, держали меня в осаде и которые хотя и не успели еще, подобно Дерунову, уловить вселенную, но уже имели наготове все нужные для этого уловления мрежи; вспомнилась и бесконечная канитель разговоров между Лукьянычем и бесчисленными претендентами на обладание разрозненными клочьями некогда великолепного чемезовского имения…
[Женщина любит, чтобы между двумя
поцелуями ее посвящали в тайны истории,
морали, литературы (франц.)]
В одно из посещений Мухоедова, когда мы далеко ушли с ним вдвоем, я, желая исполнить свое обещание Александре Васильевне, издалека завел с ним речь о разных случайностях жизни и свел все на возможность увлечения, например, такой девушкой, которая может испортить порядочному человеку
целую жизнь; вся эта
мораль была высказана мной с остановками, перерывами, примерами и пояснениями, причем я чувствовал себя не совсем хорошо, хотя и пользовался всеми правами друга.
Можно установить два основных типа
морали —
мораль трансцендентно-утилитарную, которая оценивает все как средство для
цели, лежащей вне самого достижения духовного блага, качества, ценности, совершенства, и
мораль имманентно-духовную, которая оценивает все с точки зрения непосредственного достижения духовного качества, совершенства, ценности, высшего блага.
В первом типе
морали неизбежно происходит разрыв между средствами и
целями, и средства оказываются непохожими на
цели.
Мораль: когда актеры со слезами на глазах говорят о своих дорогих товарищах, о дружбе и взаимной «солидарности», когда они обнимают и
целуют вас, то не очень увлекайтесь.
Иными словами, Шекспир ясно видит теперь, что
мораль цели есть единственная истинная, единственная возможная. Так что, по Брандесу, основной принцип Шекспира, за который он восхваляет его, состоит в том, что
цель оправдывает средства. Деятельность во что бы то ни стало, отсутствие всяких идеалов, умеренность во всем и удержание раз установленных форм жизни, и
цель оправдывает средства.
Стр. 105. МакиавеллиНикколо (1469–1527) — итальянский политический мыслитель, писатель, считавший, что задачи упрочения государства оправдывают любые средства. Имя Макиавелли стало нарицательным для характеристики человека, пренебрегающего требованиями
морали во имя своих
целей.