Цитаты из русской классики со словосочетанием «германский идеализм»
Такое направление германского духа определилось еще в мистике Экхардта, оно есть у Лютера и в протестантизме, и с большой силой обнаруживается и обосновывается в великом
германском идеализме, у Канта и Фихте, и по-другому у Гегеля и Гартмана.
Эта философия, конечно, связана с
германским идеализмом.
Маркс был еще близок к
германскому идеализму, из которого он вышел.
Германский идеализм довел до пределов, до абсурда идеалистическое течение, в котором в призрак и отвлеченность превратились реальность, свобода, личность.
Хомяков создает оригинальное православное богословие, в которое входят переработанные мотивы
германского идеализма.
Но по-другому это есть в понимании духа
германским идеализмом.
Русский, славянский гений не сходится также в своем созерцании последних глубин бытия с гением германским, как он отразился в
германском идеализме.
Для других
германский идеализм, в конце концов, и должен был на практике породить жажду мирового могущества и владычества, — от Канта идет прямая линия к Круппу.
Метафизическое же развитие
германского идеализма после Канта у Фихте, Шеллинга, Гегеля при всем обнаружившемся тут гении шло в ложном направлении, в направлении монизма, устранении вещи в себе, окончательной замене трансцендентности Божества становящимся в мировом процессе Божеством, эволюцией, утере свободы, в необходимости торжествующего мирового Логоса.
Ленин философски и культурно был реакционер, человек страшно отсталый, он не был даже на высоте диалектики Маркса, прошедшего через
германский идеализм.
Это определяется тем, что познает не трансцендентальный субъект, не универсальный разум, как учил
германский идеализм, а конкретный человек с известной душевной структурой, с зависимостью от социальных отношений людей.
С. Франк ближе к классическому
германскому идеализму.
Германский идеализм, Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель имели определяющее значение для русской мысли.
Они прошли школу
германского идеализма.
Но рядом с этим, как и в первую половину XIX в., имел огромное значение
германский идеализм, Кант, Гегель, Шеллинг.
Соловьеву, Чешковский прошел через
германский идеализм и испытал влияние Гегеля.
Вслед за
германским идеализмом, подобно Вл. Соловьеву, он утверждал духовный прогресс, духовное развитие.
Русская творческая мысль начала раскрываться в атмосфере
германского идеализма и романтизма.
Поэтому
германский идеализм, значение которого огромно, показал лишь бессилие диалектической мысли в конечных ее выводах, он обнаружил саморазложение разума как начала рационалистического.
Вот истина, которая не была достаточно постигнута
германским идеализмом, так много сделавшим для утверждения идеи универсального разума, но воспринявшим и впитавшим протестантский индивидуализм.
В этом случае роковым образом само «сознание вообще» становится трансцендентным, как то и обнаружилось в
германском идеализме начала XIX века.
Даже
германский идеализм начала XIX века, идеализм Фихте, Гегеля и Шеллинга, при всей своей творческой мощи не в силах был справиться с этими роковыми для всякой философии проблемами.
Им оставались чужды темы Достоевского, Л. Толстого, Вл. Соловьева, Ницше, тема
германского идеализма, символизма, вообще темы христианства.
Германский идеализм начала XIX века слишком прошел через критику Канта для того, чтобы идти путем докантовской догматической натуралистической метафизики, он начинает с субъекта и через субъекта хочет открыть тайну бытия.
Германский идеализм жертвует человеческой душой для абсолютного духа.
Германия в начале XIX века, в эпоху великого творческого подъема
германского идеализма и романтического движения, пережила схожую настроенность и схожее самосознание.
И делается это не так, как делает германское сознание, германская мистика и
германский идеализм.
То же в
германском идеализме.
Неточные совпадения
Идеализм, как он выразился в
германской метафизике, не знает личности, признает ее лишь функцией мирового духа и идеи и потому совсем не восприимчив в трагедии смерти.
Германский дух чужд духу античности и странным образом родствен духу Индии: тот же
идеализм, та же духовность, та же отчужденность от конкретной плоти бытия, то же признание индивидуальности греховным отпадением.
Ассоциации к слову «идеализм»
Синонимы к слову «идеализм»
Предложения со словосочетанием «германский идеализм»
- Но не только этим свойством отличалась классическая немецкая теория искусства, но ещё и тем, что ею была впервые и в гораздо бо́льшей степени, чем это было сделано в аналогичные периоды развития античной культуры, создана широкая и систематически развитая и находящаяся в тесной связи со взглядами на мир, проникнутая диалектическим методом, хотя на основе германского идеализма, всеобъемлющая история искусства.
- Германский идеализм XIX века был очень важным событием в освобождении от натуралистической метафизики и шагом вперёд в познании духа.
- Германский идеализм связан с протестантизмом и известной эпохой во внутреннем развитии христианства.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «германский»
Сочетаемость слова «идеализм»
Значение слова «германский»
Значение слова «идеализм»
ИДЕАЛИ́ЗМ, -а, м. 1. Направление в философии, противоположное материализму, исходящее из первичности духа, идеи, сознания и вторичности материи, природы, бытия. Объективный идеализм. Субъективный идеализм. (Малый академический словарь, МАС)
Все значения слова ИДЕАЛИЗМ
Афоризмы русских писателей со словом «германский»
- В продолжение XVIII века ново-русская литература вырабатывала тот звучный богатый язык, которым мы обладаем теперь; язык гибкий и могучий, способный выражать и самые отвлечённые идеи германской метафизики и лёгкую, сверкающую игру французского остроумия.
- (все афоризмы русских писателей)
Дополнительно