Неточные совпадения
Все
высшее в
человеческой жизни, чем только и определена ее
ценность, для материалиста должно быть иллюзией сознания, которую нужно изобличать.
Экономика лишь необходимое условие и средство
человеческой жизни, но не цель ее, не
высшая ценность и не определяющая причина.
Тот взгляд на жизнь, который я называю историческим лишь в противоположность частному и который, в сущности, религиозный, —
ценности ставит выше блага, он принимает жертвы и страдания во имя
высшей жизни, во имя мировых целей, во имя
человеческого восхождения.
Совершенно «буржуазен» и гуманитарный социализм, поскольку он признает лишь гедонистические
ценности и отвращается от всякого жертвенного, страдальческого пути
человеческого восхождения к
высшей жизни, поскольку исповедует религию количеств, а не качеств.
Для него государство есть
ценность высшая, чем
человеческая личность.
Она имеет положительное значение, когда вечными началами признается свобода, справедливость, братство людей,
высшая ценность человеческой личности, которую нельзя превращать в средство, и имеет отрицательное значение, когда такими началами признаются относительные исторические, социальные и политические формы, когда эти относительные формы абсолютизируются, когда исторические тела, представляющиеся «органическими», получают санкцию священных, например монархия или известная форма собственности.
Нужно перестать твердить людям с детства, что государство, а не
человеческая личность есть
высшая ценность и что мужество, величие, слава государства есть самая высокая и самая достойная цель.
Высшую ценность —
человеческую личность не хотели признавать,
ценность же низшую — государство с его насилием и ложью, с шпионажем и холодным убийством почитали
высшей ценностью и рабьи поклонялись ей.
Греховная диалектика
человеческих чувств всегда так ужасна, что она способна все чувства, обладающие
высшей ценностью, превратить в ложь и зло.
Человеческая личность есть
высшая ценность для этики, но она есть
высшая ценность потому, что она несет в себе божественное начало, что она есть образ и подобие Божие.
В коммунизм вошли знакомые черты: жажда социальной справедливости и равенства, признание классов трудящихся
высшим человеческим типом, отвращение к капитализму и буржуазии, стремление к целостному миросозерцанию и целостному отношению к жизни, сектантская нетерпимость, подозрительное и враждебное отношение к культурной элите, исключительная посюсторонность, отрицание духа и духовных
ценностей, придание материализму почти теологического характера.
Высшей ценностью признаются не интересы рабочих, не
ценность человека и
человеческого труда, а сила государства, его экономическая мощь.
Торжество духа в обществе означало бы торжество персонализма, личного общения, отношения личности к личности в
человеческом и человечном «мы», признании каждой данной личности
высшей ценностью.
Народная воля, как всякая эмпирическая
человеческая воля, не может быть обоготворена, не может быть признана
высшей инстанцией, выше ее — абсолютная правда,
ценность, Бог.