Неточные совпадения
Он не видел ничего невозможного и несообразного в представлении о том, что смерть, существующая для неверующих, для него не
существует, и что так как он обладает полнейшею
верой, судьей меры которой он сам, то и греха уже нет в его душе, и он испытывает здесь на земле уже полное спасение.
Но к старым идолам добавлен новый — рабочий класс, и
вера в неизбежность человеческих жертвоприношений продолжает
существовать.
Старые понятия, мораль, долг, правила,
вера — все, что для меня не
существует, в вас крепко.
Постараюсь быть яснее:
вера в торжество формы, кажется, уже поколебалась у самых слепых ее защитников, потому что всякая форма является только паллиативной мерой, которая просто убаюкивает нас и заставляет закрывать глаза на продолжающее
существовать зло…
Существует два мира, два лагеря, две
веры, две партии.
Таким образом, по охлаждении лишнего жара в
Вере Павловне и Мерцаловой, швейные и магазин продолжали
существовать, не развиваясь, но радуясь уже и тому, что продолжают
существовать. Новое знакомство Кирсанова продолжалось и приносило ему много удовольствия. Так прошло еще года два или больше, без всяких особенных происшествий.
Швейные, продолжая сживаться, продолжают
существовать; их теперь уж три; Катерина Васильевна давно устроила свою; теперь много заменяет
Веру Павловну в ее швейной, а скоро и вовсе должна будет заменить потому что в нынешнем году
Вера Павловна, — простите ее, — действительно, будет держать экзамен на медика, и тогда ей уж вовсе некогда будет заниматься швейною.
Баадер предлагает, чтобы несколько русских приехало в Мюнхен учиться и слушать его лекции, чтобы «заполнить пробел, который
существует как в России, так и на Западе, послужить примером для Запада и доказать ему (что еще не сделано), что истинная наука не
существует без
веры и что истинная
вера не может
существовать без науки».
При нашей постановке вопроса между знанием и
верой не
существует той противоположности, которую обыкновенно предполагают, и задача совсем не в том заключается, чтобы взаимно ограничить области знания и
веры, допустив их лишь в известной пропорции.
Существует три типических решения вопроса о взаимоотношении знания и
веры, и, как увидим ниже, решения эти, несмотря на различия, сходятся в том, что одинаково признают коренную противоположность знания и
веры, не ищут общей подпочвы в глубине.
— Да, умер. Я скажу, что он любил тебя, а вовсе не был сумасшедшим. Я не сводил с него глаз и видел каждое его движение, каждое изменение его лица. И для него не
существовало жизни без тебя. Мне казалось, что я присутствую при громадном страдании, от которого люди умирают, и я даже почти понял, что передо мною мертвый человек. Понимаешь,
Вера, я не знал, как себя держать, что мне делать…
— Это уж их дело, а не мое! — резко перебил его Марфин. — Но я написал, что я христианин и масон, принадлежу к такой-то ложе… Более двадцати лет исполняю в ней обязанности гроссмейстера… Между господами энциклопедистами и нами вражды мелкой и меркантильной не
существует, но есть вражда и несогласие понятий: у нас, масонов, — бог, у них — разум; у нас —
вера, у них — сомнение и отрицание; цель наша — устройство и очищение внутреннего человека, их цель — дать ему благосостояние земное…
Еще дальше идет Беха-Улла [Беха-улла Мирза Хуссейн Али — основатель бехаизма, иранского религиозно-политического течения, возникшего в середине XIX в. уже после подавления восстания бабидов и ориентированного на соединение науки и религии, отрицавшего религиозный и национальный фанатизм мусульманского Востока.], автор «Китабе-Акдес», в своей беседе с Э. Г. Броуном: «Мы же даем, — говорит он, — чтобы все народы пришли к единой
вере, и люди стали братьями; чтобы рознь религиозная перестала
существовать и уничтожено было различие национальностей.
— Да, то есть какие
существуют правила вашей русской старой
веры? Из чего состоят сии правила? — подтвердил Андрей Иваныч.
И этот незримо совершающийся в душе жертвенный акт, непрерывная жертва
веры, которая говорит неподвижной каменной горе: ввергнись в море, и говорит не для эксперимента, а лишь потому, что не
существует для нее эта каменность и неподвижность мира, — такая
вера есть первичный, ничем не заменимый акт, и лишь он придает религии ореол трагической, жертвенной, вольной отдачи себя Богу.
Ведь религиозная
вера и мифотворчество не может же быть упразднено в своей области какой-либо философемой, и религия
существует с большим достоинством вне всякой философии, нежели с несвободной, а потому и неискренней философией, которая как будто хочет показать своей «апологетикой», что сама религия нуждается в апологии, задача апологетики, возомнившей себя религиозной философией, есть поэтому вообще ложная задача, одинаково недостойная и религии, и философии, ибо в ней соединяется отсутствие религиозной
веры и свободного философского духа.
Что это? Утешительная уверенность в незыблемости законов сохранения материи или энергии? Я умру, а закон сохранения энергии будет
существовать вечно. Я умру, но не уничтожусь, а превращусь… в навоз, на навозе же пышно распустится базаровский «лопух». Какое же это утешение? Как с такою «
верою» возможно «бодро и даже весело смотреть в глаза смерти»?
То самое, чем он прежде мучился, чего он искал постоянно, цели жизни — теперь для него не
существовало. Эта искомая цель жизни теперь не случайно не
существовала для него только в настоящую минуту, но он чувствовал, что ее нет и не может быть. Он не мог иметь цели, потому что он теперь имел
веру, — не
веру в какие-нибудь правила, или слова, или мысли, но
веру в живого, всегда ощущаемого бога».
Известно, что суеверие неизбежный суррогат
веры, хотя может
существовать и наряду с последней, как было и в данном случае, так как Наталья Федоровна была очень набожна.
Если
существует высшая природа человека, призвание к высшей цели, то
существует и Бог, то есть
вера в Бога.
И правила эти наверное дадут вам ответ на ваш вопрос, потому что они обнимают всю вашу жизнь, и они ответят вам согласно с вашим разумом и вашей совестью. Если вы ближе к
вере, чем к неверию, то, поступая таким образом, вы поступаете по воле бога; если вы ближе к свободомыслию, то вы, поступая так, поступаете по самым разумным правилам, какие
существуют в мире, в чем вы сами убедитесь, потому что правила Христа сами в себе несут свой смысл и свое оправдание.
Только представление существующим того, что не
существует, и несуществующим того, что
существует, могло привести к этому удивительному противоречию. И такое ложное представление я нашел в проповедуемой 1500 лет псевдо-христианской
вере.
Но несчастье церковной
веры состояло в том, что
существовало евангелие, которое самими же церквами было признано священным.