Неточные совпадения
Естественно, что лица, считающие своей обязанностью нести
все тяжести и опасности военной жизни для защиты своего отечества, чувствуют недоброжелательство к тем лицам, которые вместе с ними в продолжение долгого
времени пользовались покровительством и выгодами правительства;
во время же нужд и опасности не хотят участвовать в несении трудов и опасности для защиты его.
Вопросы поставлены ясно и прямо, и, казалось, надобно ясно и прямо ответить на них. Но
во всех критиках на мою книгу ничего подобного не было сделано, точно так же как не было сделано и по отношению
всех тех обличений церковных учителей в отступлении их от закона Христа, которыми со
времен Константина полна история.
Во время Платона никто не посмел бы выразить свое одобрение такому учению, в котором не умещалась бы теория идей, и рассмешил бы
всю Грецию тот, кто вздумал бы причислять Эпикура или Зенона к ученикам Академии.
И напротив, не были ли бы эти люди, которые при упадке христианства возвысили себя выше
всего и признали себя учителями чистейшего христианства, не были ли бы те люди
во времена апостолов и учеников Христа признаны самыми постыдными еретиками и антихристианами».
Вся жизнь наша есть сплошное противоречие
всему тому, что мы знаем и что мы считаем нужным и должным. Противоречие это —
во всем: и в экономической, и государственной, и международной жизни. Мы, как будто забыв то, что знаем, и на
время отложив то,
во что мы верим (не можем не верить, потому что это наши единственные основы жизни), делаем
всё навыворот тому, чего требует от нас наша совесть и наш здравый смысл.
B-12-x, имея в виду то, что вопрос о разоружении, так же как и о мире вообще, зависит в значительной мере от общественного мнения, конгресс предложил обществам мира, так же как и
всем приверженцам мира, заняться деятельной пропагандой его, особенно
во время парламентских выборов, чтобы убедить избирателей подавать голоса за кандидатов, в программу действия которых войдут установление мира, разоружение и третейский суд.
Вследствие этого-то европейские правительства одно перед другим,
всё усиливая и усиливая войска, пришли к неизбежной необходимости — общей воинской повинности, так как общая воинская повинность была средством получить наибольшее количество войска
во время войны при наименьших расходах.
Так всегда и было после
всех революций и
всех попыток революций,
всех заговоров, всяких насильственных перемен правительств. Всякая борьба только усиливает средства порабощения тех, которые в данное
время находятся
во власти.
Не может человек нашего
времени, исповедуй он или не исповедуй божественности Христа, не знать, что участвовать в качестве ли царя, министра, губернатора, или урядника в том, чтобы продать у бедной семьи последнюю корову на подати для того, чтобы отдать эти деньги на пушки или на жалованье и пансионы роскошествующим, праздным и вредным чиновникам; или участвовать в том, чтобы посадить в тюрьму кормильца семьи за то, что мы сами развратили его, и пустить семью его по миру; или участвовать в грабежах и убийствах войн; или
во внушении вместо Христова закона диких идолопоклоннических суеверий; или загнать забежавшую на свою землю корову человека, у которого нет земли; или с человека, работающего на фабрике, вычесть за нечаянно испорченный предмет; или содрать вдвое за предмет с бедного только потому, что он в крайней нужде; не может не знать ни один человек нашего
времени, что
все эти дела — скверные, постыдные и что делать их не надо.
Живет спокойно такой человек: вдруг к нему приходят люди и говорят ему: во-1-х, обещайся и поклянись нам, что ты будешь рабски повиноваться нам
во всем том, что мы предпишем тебе, и будешь считать несомненной истиной и подчиняться
всему тому, что мы придумаем, решим и назовем законом; во-вторых, отдай часть твоих трудов в наше распоряжение; мы будем употреблять эти деньги на то, чтобы держать тебя в рабстве и помешать тебе противиться насилием нашим распоряжениям; в-3-х, избирай и сам избирайся в мнимые участники правительства, зная при этом, что управление будет происходить совершенно независимо от тех глупых речей, которые ты будешь произносить с подобными тебе, и будет происходить по нашей воле, по воле тех, в руках кого войско; в-четвертых, в известное
время являйся в суд и участвуй
во всех тех бессмысленных жестокостях, которые мы совершаем над заблудшими и развращенными нами же людьми, под видом тюремных заключений, изгнаний, одиночных заключений и казней.
А между тем то, что освобождение
всех людей произойдет именно через освобождение отдельных лиц, становится в последнее
время всё более и более очевидным. Освобождение отдельных лиц
во имя христианского жизнепонимания от государственного порабощения, бывшее прежде исключительным и незаметным явлением, получило в последнее
время угрожающее для государственной власти значение.
Во всё это
время, при
всех этих пересылках из места в место, с молодым человеком обращаются грубо, держат его в холоде, голоде и нечистоте и вообще всячески делают его жизнь мучительною.
Но так как, во-первых, люди не стоят на месте, а непрерывно движутся,
всё более и более познавая истину и приближаясь к ней своею жизнью, и, во-вторых,
все они по своему возрасту, воспитанию, породе расположены в постепенной градации от людей, наиболее способных понимать новые открывающиеся истины внутренним путем, до людей, наименее способных к этому, то люди, ближе других стоящие к тем, которые усвоили истину внутренним способом, одни за другими сначала через длинные промежутки
времени, а потом
всё чаще и чаще переходят на сторону новой истины, и количество людей, признающих новую истину становится
всё больше и больше, и истина становится
всё понятнее и понятнее.
Лучшие люди нашего
времени стремятся в эти наиболее чтимые положения, и потому круг, из которого отбираются люди правительственные и богатые, становится
всё меньше и низменнее, так что по уму, образованию и в особенности по нравственным качествам уже теперь люди, стоящие
во главе управления, и богачи, не составляют, как это было в старину, цвета общества, а, напротив, стоят ниже среднего уровня.
Точно то же совершается теперь и в людях этого поезда и вообще
во всех людях, совершающих в наше
время государственные насилия и пользующихся ими.
Такие явления, как то, что наместники Христа благословляют в порядке стоящих убийц, держащих заряженное на своих братьев ружье, на молитву; что священники, пастыри всяких христианских исповеданий всегда так же неизбежно, как и палачи, участвуют в казнях, своим присутствием признавая убийство совместимым с христианством (на опыте в Америке
во время убийства электричеством присутствовал пастор), —
все такие явления никого уже не удивляют.
У тех был хоть внешний религиозный закон, из-за исполнения которого они могли не видеть своих обязанностей по отношению своих близких, да и обязанности-то эти были тогда еще неясно указаны; в наше же
время, во-первых, нет такого религиозного закона, который освобождал бы людей от их обязанностей к близким,
всем без различия (я не считаю тех грубых и глупых людей, которые думают еще и теперь, что таинства или разрешение папы могут разрешать их грехи); напротив, тот евангельский закон, который в том или другом виде мы
все исповедуем, прямо указывает на эти обязанности, и кроме того эти самые обязанности, которые тогда в туманных выражениях были высказаны только некоторыми пророками, теперь уже так ясно высказаны, что стали такими труизмами, что их повторяют гимназисты и фельетонисты.
И как человек
во сне не верит тому, чтобы то, что ему представляется действительностью, было бы точно действительностью, и хочет проснуться к другой, настоящей действительности, так точно и средний человек нашего
времени не может в глубине души верить тому, чтобы то ужасное положение, в котором он находится и которое становится
всё хуже и хуже, было бы действительностью, и хочет проснуться к настоящей действительности, к действительности уже живущего в нем сознания.
Неточные совпадения
Городничий. Ведь оно, как ты думаешь, Анна Андреевна, теперь можно большой чин зашибить, потому что он запанибрата со
всеми министрами и
во дворец ездит, так поэтому может такое производство сделать, что со
временем и в генералы влезешь. Как ты думаешь, Анна Андреевна: можно влезть в генералы?
Больше полугода, как я в разлуке с тою, которая мне дороже
всего на свете, и, что еще горестнее, ничего не слыхал я о ней
во все это
время.
Стародум. В одном. Отец мой непрестанно мне твердил одно и то же: имей сердце, имей душу, и будешь человек
во всякое
время. На
все прочее мода: на умы мода, на знания мода, как на пряжки, на пуговицы.
Постоянно застегнутый на
все пуговицы и имея наготове фуражку и перчатки, он представлял собой тип градоначальника, у которого ноги
во всякое
время готовы бежать неведомо куда.
Во время градоначальствования Фердыщенки Козырю посчастливилось еще больше благодаря влиянию ямщичихи Аленки, которая приходилась ему внучатной сестрой. В начале 1766 года он угадал голод и стал заблаговременно скупать хлеб. По его наущению Фердыщенко поставил у
всех застав полицейских, которые останавливали возы с хлебом и гнали их прямо на двор к скупщику. Там Козырь объявлял, что платит за хлеб"по такции", и ежели между продавцами возникали сомнения, то недоумевающих отправлял в часть.