Неточные совпадения
Если
человек думает, что всё, что он видит вокруг себя, весь бесконечный мир, точно таков, каким он его видит, то он очень
ошибается. Всё телесное
человек знает только потому, что у него
такое, а не иное зрение, слух, осязание. Будь эти чувства другие, — и весь мир был бы другой.
Так что мы не знаем и не можем знать, каков тот телесный мир,
в котором мы живем. Одно, что мы верно и вполне знаем, это нашу душу.
Даже и тогда, когда
в человеке пробуждается сознание своей души, он все-таки исполняет желания тела, противные желанию души, и этим делает себе вред,
ошибается, грешит.
Не надо ни особенно презирать, ни особенно почитать никакого
человека. Будешь презирать
человека — не оценишь того добра, которое есть
в нем. Будешь слишком почитать
человека, будешь слишком много требовать от него. Для того, чтобы не
ошибиться, надо презирать,
так же как и
в себе, телесное
человека и уважать его как духовное существо,
в котором живет дух божий.
— Она так жалка, бедняжка, так жалка, а ты не чувствуешь, что ей больно от всякого намека на то, что причиной. Ах!
так ошибаться в людях! — сказала княгиня, и по перемене ее тона Долли и князь поняли, что она говорила о Вронском. — Я не понимаю, как нет законов против таких гадких, неблагородных людей.
— Владимир Петрович! — начал Крупов, и сколько он ни хотел казаться холодным и спокойным, не мог, — я пришел с вами поговорить не сбрызгу, а очень подумавши о том, что делаю. Больно мне вам сказать горькие истины, да ведь не легко и мне было, когда я их узнал. Я на старости лет остался в дураках;
так ошибся в человеке, что мальчику в шестнадцать лет надобно было бы краснеть.
Неточные совпадения
— Нет, нет, не совсем потому, — ответил Порфирий. — Все дело
в том, что
в ихней статье все
люди как-то разделяются на «обыкновенных» и «необыкновенных». Обыкновенные должны жить
в послушании и не имеют права переступать закона, потому что они, видите ли, обыкновенные. А необыкновенные имеют право делать всякие преступления и всячески преступать закон, собственно потому, что они необыкновенные.
Так у вас, кажется, если только не
ошибаюсь?
— Ну,
так я же сейчас вам докажу, что вы
ошибаетесь! — воскликнул я и, быстро подбежав к
человеку в жилете поверх полушубка, сказал:
Она шла не самонадеянно, а, напротив, с сомнениями, не
ошибается ли она, не прав ли проповедник, нет ли
в самом деле там, куда
так пылко стремится он, чего-нибудь
такого чистого, светлого, разумного, что могло бы не только избавить
людей от всяких старых оков, но открыть Америку, новый, свежий воздух, поднять
человека выше, нежели он был, дать ему больше, нежели он имел.
Он может сам обманываться от невнимательности, может не обращать внимания н факт:
так и Лопухов
ошибся, когда Кирсанов отошел
в первый раз; тогда, говоря чистую правду, ему не было выгоды, стало быть, и охоты усердно доискиваться причины, по которой удалился Кирсанов; ему важно было только рассмотреть, не он ли виноват
в разрыве дружбы, ясно было — нет,
так не о чем больше и думать; ведь он не дядька Кирсанову, не педагог, обязанный направлять на путь истинный стопы
человека, который сам понимает вещи не хуже его.
Верстах
в восьмидесяти от Нижнего взошли мы, то есть я и мой камердинер Матвей, обогреться к станционному смотрителю. На дворе было очень морозно и к тому же ветрено. Смотритель, худой, болезненный и жалкой наружности
человек, записывал подорожную, сам себе диктуя каждую букву и все-таки
ошибаясь. Я снял шубу и ходил по комнате
в огромных меховых сапогах, Матвей грелся у каленой печи, смотритель бормотал, деревянные часы постукивали разбитым и слабым звуком…