Цитаты со словосочетанием «может быть»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Воспоминание о прошлом никогда не может быть пассивным, не может быть точным воспроизведением и вызывает к себе подозрительное отношение.
Я видел трансформации, приспособления и измены людей, и это, может быть, было самое тяжелое в жизни.
Я пережил три войны, из которых две могут быть названы мировыми, две революции в России, малую и большую, пережил духовный ренессанс начала ХХ века, потом русский коммунизм, кризис мировой культуры, переворот в Германии, крах Франции и оккупацию ее победителями, я пережил изгнание, и изгнанничество мое не кончено.
Истоки человека лишь частично могут быть поняты и рационализированы.
Моя исключительная любовь к животным может быть с этим связана.
Но, может быть, более всего я был привязан к моему коту Мури, красавцу, очень умному, настоящему шармёру.
Тут, может быть, и нет противоречия, потому что мечта относится к одному, реализм же к совсем другому.
У меня было достаточно силы воли для осуществления своей задачи, и я мог быть свиреп в борьбе за ее осуществление.
Во имя своего творчества я мог быть жестоким.
Это может быть очень лестно, но неверно выражало мой тип.
Может быть, именно вследствие этих моих свойств мне всегда казалось, что меня плохо понимают, не понимают главного.
Моя сухость, может быть, была самозащитой, охранением своего мира.
Может быть более бросались во мне в глаза черты сангвинического темперамента — мне легко бросалась кровь в голову, у меня была необыкновенно быстрая реакция на все, я был подвержен припадкам вспыльчивости.
Я от многого мог отказаться в жизни, но не во имя долга или религиозных запретов, а исключительно во имя свободы и, может быть, еще во имя жалости.
В этом, может быть, смысл грехопадения.
Философия Канта есть философия свободы, хотя, может быть, недостаточно последовательно, не до конца развитая.
Для меня характерно, что у меня не было того, что называют «обращением», и для меня невозможна потеря веры. У меня может быть восстание против низких и ложных идей о Боге во имя идеи более свободной и высокой. Я объясню это, когда буду говорить о Боге.
Бунт не может быть целостным, он частичен.
Невозможность для человека высокого сознания признать и узнать Бога, может быть, есть лишь невозможность принять человека, верующего в Бога, его искажающие идеи о Боге, отражающие его собственное рабство, его жесты благочестия.
Свобода может быть безжалостна.
Это отталкивание от суда и осуждения, может быть, главная органически христианская во мне черта.
Счастье не может быть объективировано, к нему неприменимы никакие измерения количества, и оно не может быть сравниваемо.
По своей манере писать и выражать себя я никогда не мог быть сомневающимся.
И, может быть, наиболее соблазнен я свободой и красотой отречения.
Но я принадлежу к той породе людей и, может быть, к тому поколению русских людей, которое видело в семье и деторождении быт, в любви же видело бытие.
Мне иногда казалось, может быть иллюзорно, что женщины меня лучше понимают, чем мужчины.
Я очень ценил и ценю статью Вл. Соловьева «Смысл любви», это, может быть, лучшее из всего написанного о любви.
Было уже сказано, что любовь есть выход из обыденности, для многих людей, может быть, единственный.
У меня была страсть к свободе, к свободе и в любви, хотя я отлично знал, что любовь может быть рабством.
У меня не было кризиса обращения, может быть потому, что моя духовная жизнь вообще слагается из кризисов.
С «Войной и миром» связано для меня чувство родины, может быть, единственное чувство родины.
Самый крайний интеллектуализм и рационализм может быть страстной эмоцией.
Внешне могло быть впечатление, что мои философские взгляды меняются.
Я, может быть, был под впечатлением отношения к профессорской философии, с одной стороны, Шопенгауера, с другой — Л. Толстого.
Но основную роль тут играл мой крайне «индивидуалистический» характер, мое несогласие чему-либо и кому-либо подчиниться, может быть, и мое барство.
Это могло быть также формулировано как различение первичного и вторичного сознания.
Если существует свобода, то она не может быть детерминирована бытием.
Существование не может быть объектом познания, оно субъект познания или, еще глубже, находится вне распадения на субъект и объект.
Ни один великий писатель не может быть определен термином «классик» или «романтик» и не вмещается в эти категории.
Я преодолел рационализм «просвещения», но это было гегелевское Aufhebung [Снятие; упразднение (нем.).], то есть я не мог быть до «просвещения» или делать вид, что я «до».
У меня не могло быть никакого ressentiment, я принадлежал к привилегированному, господствующему классу, моя семья находилась в дружеских отношениях со всеми генерал-губернаторами и губернаторами.
Обыкновенно думали, что человек может быть дурным, но представляемый им чин хорош.
Социализм и коммунизм, христианство и православие также могут быть буржуазными.
Шли на демонстрацию с таким чувством, что, может быть, будут стрелять и что не все вернутся живыми.
Могут быть более или менее благоприятные условия для усвоения истины и справедливости, вкорененных в трансцендентальном сознании.
Но может быть классовая ложь, которой и проникнуты буржуазные классы, причастные к греху эксплуатации человека человеком.
Это было также острое переживание конфликта между личностью и обществом, которое мне было, может быть, более свойственно, чем другим представителям идеалистического движения.
Я мог выпить очень много и никогда не пьянел, оставался трезвым среди пьяных.
Может быть, поэтому во мне сильнее дуалистический момент.
Один мой товарищ по ссылке, типичный представитель революционной интеллигенции, сказал мне: «Неизвестно, что у вас будет на вершине вашей башни, которую вы хотите строить над человеческими жилищами, может быть, это красота».
Неточные совпадения
Когда я, будучи марксистом, сидел в салоне Браницкой, то не предполагал, что из марксизма могут произойти такие плоды.
Мои способности обнаруживались лишь тогда, когда умственный процесс шел от меня, когда я был в активном и творческом состоянии, и я не мог обнаружить способностей, когда нужно было пассивное усвоение и запоминание, когда процесс шел извне ко мне.
Со мной не очень приятно было играть в карты, потому что я мог прийти в настоящее бешенство против моего партнера.
Человек огромного самомнения может себя чувствовать слитым с окружающим миром, быть очень социализированным и иметь уверенность, что в этом мире, совсем ему не чуждом, он может играть большую роль и занимать высокое положение.
Я бы не мог написать романа, хотя у меня есть свойства, необходимые беллетристу.
Я не мог мыслить так, что «плоть» греховна или «плоть» свята, я мог мыслить лишь о том, есть ли «плоть» отрицание свободы и насилие или нет.
В этом, быть может, была моя самая глубокая связь с Россией, с русской судьбой.
Но я не был человеком выдержанного стиля, я сохранил неопределенные противоречия, я не мог задержаться до конца на чем-либо ином.
Нужно отличать «я» с его эгоистичностью от личности. «Я» есть первичная данность, и оно может сделаться ненавистным, как говорил Паскаль.
Тоска может пробуждать богосознание, но она есть также переживание богооставленности.
Но я чувствую, что есть пятый и не знаю, кто пятый, не могу досчитаться.
Уже после окончания моей книги я прочел книгу Roger Secrétain «Péguy, soldat de la vérité». Это интересная книга о Пеги. Поразило меня одно место о Пеги, которое могло бы быть сказано вполне обо мне. Привожу дословно.
Но для меня было ясно, что социализм может принять разные обороты, может привести к освобождению, но может привести и к истреблению свободы, к тирании, к системе Великого Инквизитора.
Мне не раз приходится говорить в этой книге, что во мне есть как бы два человека, два лица, два элемента, которые могут производить впечатление полярно противоположных.
Я никогда не мог примириться с внутренним поражением, мой дух был направлен к внутренней победе.
Эта философия свободы была лучше, но сейчас мне кажется, что я мог бы ее написать еще лучше.
Я мог заниматься философией, думать, писать, читать при всех условиях, когда у меня было 39° температуры, когда бомбы падали около нашего дома (осенью 17 года), когда случались несчастья.
В это время Ленин был в ссылке в Сибири и не мог играть руководящей роли, которую играл потом.
Он сказал нам целую речь, из которой мне запомнились слова: «Ваша ошибка в том, что вы не видите, что общественный процесс есть процесс органический, а не логический, и ребенок не может родиться раньше, чем на девятом месяце».
В это время, перед ссылкой, я познакомился с человеком, который остался моим другом на всю жизнь, быть может, единственным другом, и которого я считаю одним из самых замечательных и лучших людей, каких мне приходилось встречать в жизни.
Цитаты из русской классики со словосочетанием «может быть»
Аммос Федорович. А черт его знает, что оно значит! Еще хорошо, если только мошенник, а может быть, и того еще хуже.
Стародум. И не дивлюся: он должен привести в трепет добродетельную душу. Я еще той веры, что человек не может быть и развращен столько, чтоб мог спокойно смотреть на то, что видим.
Дети, которые при рождении оказываются не обещающими быть твердыми в бедствиях, умерщвляются; люди крайне престарелые и негодные для работ тоже могут быть умерщвляемы, но только в таком случае, если, по соображениям околоточных надзирателей, в общей экономии наличных сил города чувствуется излишек.
В стогах не могло быть по пятидесяти возов, и, чтоб уличить мужиков, Левин велел сейчас же вызвать возившие сено подводы, поднять один стог и перевезти в сарай.
Я знаю, мы скоро разлучимся опять и, может быть, навеки: оба пойдем разными путями до гроба; но воспоминание о ней останется неприкосновенным в душе моей; я ей это повторял всегда, и она мне верит, хотя говорит противное.
Неточные совпадения
Хлестаков (придвигаясь).Да ведь это вам кажется только, что близко; а вы вообразите себе, что далеко. Как бы я был счастлив, сударыня, если б мог прижать вас в свои объятия.
Хлестаков. Поросенок ты скверный… Как же они едят, а я не ем? Отчего же я, черт возьми, не могу так же? Разве они не такие же проезжающие, как и я?
Хлестаков. Оробели? А в моих глазах точно есть что-то такое, что внушает робость. По крайней мере, я знаю, что ни одна женщина не может их выдержать, не так ли?
Да объяви всем, чтоб знали: что вот, дискать, какую честь бог послал городничему, — что выдает дочь свою не то чтобы за какого-нибудь простого человека, а за такого, что и на свете еще не было, что может все сделать, все, все, все!
И был сначала тихонький: // «Платите сколько можете».
Ассоциации к словосочетанию «может быть»
Синонимы к словосочетанию «может быть»
Предложения со словосочетанием «может быть»
- Очень авторитарный начальник вполне может быть очень покорным мужем.
- Это разумнее всего считать ложью, ибо в семье вполне может быть человек, говорящий правду.
- Просто у разных людей могут быть разные взгляды на сложившуюся ситуацию и на собственный вклад в развитие бизнеса.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «мочь»
Сочетаемость слова «быть»
Значение словосочетания «может быть»
1. выражает возможность, допустимость чего-либо (Викисловарь)
Афоризмы русских писателей со словом «мочь»
- Женщина, даже самая бескорыстная, ценит в мужчине щедрость и широту натуры. Женщина поэтична, а что может быть прозаичнее скупости?
- Никогда мы не знаем, что именно может повернуть нашу жизнь, скривить ее линию. Нам это не дано.
- Свободны могут быть или все, или никто, включая и тех, кто управляет, кто устанавливает данный порядок.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение словосочетания «может быть»
1. выражает возможность, допустимость чего-либо
Все значения словосочетания «может быть»Предложения со словосочетанием «может быть»
Очень авторитарный начальник вполне может быть очень покорным мужем.
Это разумнее всего считать ложью, ибо в семье вполне может быть человек, говорящий правду.
Просто у разных людей могут быть разные взгляды на сложившуюся ситуацию и на собственный вклад в развитие бизнеса.
- (все предложения)