Цитаты со словом «начало»

Область
поиска
Область
поиска
Я пережил три войны, из которых две могут быть названы мировыми, две революции в России, малую и большую, пережил духовный ренессанс начала ХХ века, потом русский коммунизм, кризис мировой культуры, переворот в Германии, крах Франции и оккупацию ее победителями, я пережил изгнание, и изгнанничество мое не кончено.
Я не люблю семьи и семейственности, и меня поражает привязанность к семейному началу западных народов.
Я русский романтик начала XX века.
Все мои предки были генералы и георгиевские кавалеры, все начали службу в кавалергардском полку.
В той части русской армии, где находился мой дед, были убиты все начальствовавшие, начиная с генерала.
Начал уже писать масляными красками.
Я начал писать романы философского направления.
Вместо этого переезда я осуществил свою мечту, вышел из шестого класса кадетского корпуса и начал готовиться на аттестат зрелости для поступления в университет.
Мой брат иногда впадал в трансы, начинал говорить рифмованно, нередко на непонятном языке, делался медиумом, через которого происходило сообщение с миром индусских махатм.
Философские книги я начал читать до неправдоподобия рано.
Свобода в начале и свобода в конце.
Вспоминая всю свою жизнь, начиная с первых ее шагов, я вижу, что никогда не знал никакого авторитета и никогда никакого авторитета не признавал.
Мое отталкивание от родовой жизни, от всего, связанного с рождающей стихией, вероятно, объясняется моей безумной любовью к свободе и к началу личности.
Порвав с традиционным аристократическим миром и вступив в мир революционный, я начал борьбу за свободу в самом революционном мире, в революционной интеллигенции, в марксизме.
Я был так же одинок в своей аристократической любви к свободе и в своей оценке личного начала, как всю жизнь.
Но тут одна свобода в конце, другая свобода в начале.
К защитникам смертной казни я начинал относиться враждебно и чувствовал их своими врагами.
Но она преодолевает пол, она вносит иное начало и искупает его.
Но у меня не было того, что называют культом вечной женственности и о чем любили говорить в начале XX века, ссылаясь на культ Прекрасной Дамы, на Данте, на Гёте.
Но мне чуждо было внесение женственного и эротического начала в религиозную жизнь, в отношение к Богу.
Одно время у меня была сильная реакция против культа женственного начала.
Поэтому он так легко может делаться началом распада.
Но таково начало любви.
Но в христианском мире эрос трансформируется, в него проникает начало личности.
Поэтому я думаю, в противоположность господствующему мнению, что дух есть революционное начало, материя же есть начало реакционное.
После произошедшего во мне переворота я начал с большим подъемом, почти восторгом, читать философские книги.
Мистические книги в собственном смысле я начал читать позже и находил в них много родственного себе.
Я начал формироваться во вторую половину 80 годов, когда в России происходила подземная духовная работа.
Я очень мало объективировал свою мысль (употребляю выражение, которым начал пользоваться позже): она оставалась в субъективном мире.
И многое, что было в начале моего философского пути, я вновь осознал теперь, после обогащения опыта мысли всей моей жизни.
Я начинаю знать, что ничего не знаю.
Но я не был атеистом, если под атеизмом понимать отрицание высшего духовного начала, независимых от материального мира духовных ценностей.
Я прошел через идеализм, но не остановился на нем и скоро начал его преодолевать.
Но у Бёме она в Боге, как Его темное начало, у меня же вне Бога.
Философия нового времени, начиная с Декарта, была в известном смысле более христианской, чем средневековая схоластическая философия.
Но вот русский культурный ренессанс начала XX века можно назвать русским романтизмом, и он бесспорно нес на себе романтические черты.
Обычно романтизм считают восстанием природы вообще, человеческой природы с ее страстями и эмоциями против разума, против нормы и закона, против вечных и общеобязательных начал цивилизации и человеческого общежития.
В самом начале моего духовного пути у меня не было встреч с людьми, которые имели бы на меня влияние.
Некоторые религиозные течения начала XX века делали вид, что они пребывают в наивной, докритической стихии, имитировали народный примитивизм.
Еще будучи студентом, но уже начав свою литературную деятельность, я попал, в одну из своих первых поездок в Петербург, на литературный вечер радикальных и даже марксистских кругов.
В «Мире Божьем» я сам начал печататься.
Обоснование социализма у меня было этическое, и это этическое начало я перенес и в мой марксизм.
Я сразу же начал много читать и очень быстро ориентироваться в марксистской литературе.
Я начал читать лекции и доклады членам Киевского социал-демократического комитета, и меня считали идейным руководителем.
За это время я начал писать, написал свою первую статью и первую книгу «Субъективизм и индивидуализм в общественной философии».
Я почувствовал в себе веяние духа, которое в начале XX века создало русский культурный ренессанс.
Когда я подъезжал к Вологде, уже после Ярославля, мной овладело очень меланхолическое настроение, навеянное унылой природой, плохой погодой, несмотря на начало весны, неизвестностью, как сложится жизнь в ссылке.
Меня начали считать изменником марксизму несмотря на то, что политически я мало изменился.
Но очень скоро меня начало отчуждать от него решительное преобладание политики над проблемами духовными и уклон вправо в самой политике.
Как сложились мои отношения к русскому культурному ренессансу начала XX века?
 

Цитаты из русской классики со словом «начало»

Между тем наступило 1-е октября — день храмового праздника в селе Троекурова. Но прежде чем приступим к описанию сего торжества и дальнейших происшествий, мы должны познакомить читателя с лицами для него новыми или о коих мы слегка упомянули в начале нашей повести.
У меня был в соседстве, верстах в двадцати, такой пруд, [Принадлежавший А. М. Карамзину и называвшийся Карамзинским] на который кроншнепы прилетали перед своим отлетом осенью ежедневно в полдень; этот прилет повторялся постоянно каждый год в исходе июля или в начале августа и продолжался недели две.
После этого краткого очерка двух войн нужно ли говорить о третьей, которая кончилась в эпоху прибытия на мыс фрегата «Паллада», то есть в начале 1853 года?
Весна и начало лета бывают почти всегда холодные; в 1889 г. морозы были в июле и августе, и дурная осенняя погода началась с 24 июля и продолжалась до конца октября.
Две недели спустя, то есть уже в начале июля, и в продолжение этих двух недель история нашего героя, и особенно последнее приключение этой истории, обращаются в странный, весьма увеселительный, почти невероятный и в то же время почти наглядный анекдот, распространяющийся мало-помалу по всем улицам, соседним с дачами Лебедева, Птицына, Дарьи Алексеевны, Епанчиных, короче сказать, почти по всему городу и даже по окрестностям его.
Смотреть все цитаты из русской классики со словом «начало»

Предложения со словом «начало»

Значение слова «начало»

  • НАЧА́ЛО, -а, ср. 1. Исходная точка, грань чего-л. имеющего протяжение, а также пространство, примыкающее к этой точке, грани; противоп. конец. Начало пути. Начало улицы. (Малый академический словарь, МАС)

    Все значения слова НАЧАЛО

Отправить комментарий

@
Смотрите также

Значение слова «начало»

НАЧА́ЛО, -а, ср. 1. Исходная точка, грань чего-л. имеющего протяжение, а также пространство, примыкающее к этой точке, грани; противоп. конец. Начало пути. Начало улицы.

Все значения слова «начало»

Предложения со словом «начало»

  • Народу полно, потому что уже начало лета и многие уезжают из города.

  • Так, в лихое время начала войны стало у нас в семье трое братьев.

  • В целом люди считают, что узаконивание магии положило начало новому веку процветания, и удивляются тому, что этого не случилось раньше.

  • (все предложения)

Синонимы к слову «начало»

Ассоциации к слову «начало»

Каким бывает «начало»

Морфология

Правописание

а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я