О, я мог бы создать великое и прекрасное, потому что для моих взоров была открыта святыня вечной красоты, и рука обладала искусством воспроизвести в
осязательных образах мои внутренние картины.
Мужчины и женщины из народа нуждаются в
осязательных образах для всего великого, действие которого они чувствовали бы в себе и вокруг себя, и такие образы представляла им религия египтян.
Вторая строфа – зрительные образы бледнеют («сонные огоньки», «бледное ветрило»), выступают осязательные (плеск карпа сопровождается эпитетами «тяжёлый», «гладкой» и – это может быть и
осязательным образом и зрительным – «широкий»), слабо намечаются звуковые (плеск карпа, по-видимому, сопровождается и звуком).
Вместе с этим вся идея художественного произведения оказывается переместившейся:
осязательный образ превратился в зрительный – самая радикальная перемена ориентации из всех, какие известны истории искусства.
Авторы пишут, что
осязательный образ формы является результатом синтеза непрерывного множества элементов в предметную структуру.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: заднеязычный — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Примером этого может служить процесс построения
осязательного образа, где существенную роль играет деформация кожи при соприкосновении руки с объектом.
Такое предложение, однако же, заключало в себе одну из самых злополучных ошибок; мерка, которой люди меряют счастье, бесконечно разнообразна – это факт, доказанный самым
осязательным образом.
Ведь самое прославление святых начинается с того, что они видимым,
осязательным образом проявляют «жизнь свою по смерти», являясь к людям с помощью, утешением и исцелением, причём одни из этих людей чтили и призывали их, другие же ничего и не слышали о них.
Причём это забытое, хранящееся в глубинах памяти не просто вышло наружу, но вместе с собой оно вывело всю совокупность ассоциирующихся с ним зрительных, слуховых и
осязательных образов, то есть вместе с собой оно вывело утраченную реальность, в результате чего утраченная реальность обернулась обретённой реальностью, а плоскость повседневного существования обернулась бездонной глубиной бытия.
В мнемокартах
осязательные образы могут пересекаться с возникшими ассоциациями или, например, перебиваться более ранними воспоминаниями.