Неточные совпадения
Ефим Федорович, как бы забыв все
в мире, предавался идиллии и жил на прелестнейшей даче
в Петергофе вместе с m-me Меровой; при них также
обитал и папаша ее, граф Хвостиков.
Господь Иисус есть Бог, Второе Лицо Пресвятой Троицы,
в Нем «
обитает вся полнота Божества телесно» [Кол. 2:9.]; как Бог,
в абсолютности Своей Он совершенно трансцендентен
миру, премирен, но вместе с тем Он есть совершенный Человек, обладающий всей полнотой тварного, мирового бытия, воистину мирочеловек, — само относительное, причем божество и человечество, таинственным и для ума непостижимым образом, соединены
в Нем нераздельно и неслиянно [Это и делает понятной, насколько можно здесь говорить о понятности, всю чудовищную для разума, прямо смеющуюся над рассудочным мышлением парадоксию церковного песнопения: «Во гробе плотски, во аде же с душею, яко Бог,
в рай же с разбойником и на престоле сущий со Отцем и Духом, вся исполняя неописанный» (Пасхальные часы).].
Но вот и сам Тумнин! Удэхейцы называют его Томди, а орочи — Тумни (к последнему названию прибавили букву «н»). Большая величественная река спокойно текла к морю. Левый берег ее нагорный, правый — частью низменный и поемный и слагается из невысоких террас. Кое-где виднелись небольшие островки, поросшие древесной растительностью. Они отражались
в воде, как
в зеркале, до мельчайших подробностей, словно там, под водою, был другой
мир, такой же реальный, как и тот,
в котором мы
обитали.
Такова сила человеческого воображения, когда, возбужденное, творит оно призраки и видения, заселяя ими бездонную и навеки молчаливую пустоту. Грустно сознаться, что существуют, однако, люди, которые верят
в призраки и строят на этом вздорные теории о каких-то сношениях между
миром живых людей и загадочной страною, где
обитают умершие. Я понимаю, что может быть обмануто человеческое ухо и даже глаз, но как может впасть
в такой грубый и смешной обман великий и светлый разум человека?