Неточные совпадения
Мы признаем, что
народ не имеет права ни защищать себя от внешних
врагов, ни нападать на них.
Очень много было говорено по случаю моей книги о том, как я неправильно толкую те и другие места Евангелия, о том, как я заблуждаюсь, не признавая троицы, искупления и бессмертия души; говорено было очень многое, но только не то одно, что для всякого христианина составляет главный, существенный вопрос жизни: как соединить ясно выраженное в словах учителя и в сердце каждого из нас учение о прощении, смирении, отречении и любви ко всем: к ближним и к
врагам, с требованием военного насилия над людьми своего или чужого
народа.
Смысл речи Каприви, переведенной на простой язык, тот, что деньги нужны не для противодействия внешним
врагам, а для подкупа унтер-офицеров, с тем чтобы они были готовы действовать против подавленного рабочего
народа.
И вот, с одной стороны, люди, христиане по имени, исповедующие свободу, равенство, братство, рядом с этим готовы во имя свободы к самой рабской, униженной покорности, во имя равенства к самым резким и бессмысленным, только по внешним признакам, разделениям людей на высших, низших, своих союзников и
врагов, и во имя братства — готовы убивать этих братьев [То, что у некоторых
народов, у англичан и американцев, нет еще общей воинской повинности (хотя у них уже раздаются голоса в пользу ее), а вербовка и наем солдат, то это нисколько не изменяет положения рабства граждан по отношению правительств.
И, наконец, в-пятых, сверх всего этого, несмотря на то, что ты будешь находиться в самых дружественных сношениях с людьми других
народов, будь готов тотчас же, когда мы тебе велим это, считать тех из этих людей, которых мы тебе укажем, своими
врагами и содействовать лично или наймом разорению, ограблению, убийству их мужчин, жен, детей, стариков, а может быть, и твоих одноплеменников, может быть, и родителей, если это нам понадобится.
И зачем, главное, я из-за того только, что ключи от иерусалимского храма будут у того, а не у этого архиерея, что в Болгарии будет князем тот, а не этот немец, и что тюленей будут ловить английские, а не американские купцы, признаю
врагами людей соседнего
народа, с которыми я жил до сих пор и желаю жить в любви и согласии, и найму солдат или сам пойду убивать и разорять их и сам подвергнусь их нападению?
Мать любила слушать его речи, и она вынесла из них странное впечатление — самыми хитрыми
врагами народа, которые наиболее жестоко и часто обманывали его, были маленькие, пузатые, краснорожие человечки, бессовестные и жадные, хитрые и жестокие.
И призвала Девора Варака и сказала ему: повелевает тебе Иегова: возьми десять тысяч мужей, а я приведу к тебе, к потоку Киссону, Сисару,
врага народа моего, и колесницы его, и многолюдное войско его и предам их в руки твои.
Сознание, что он сам, всею душою старавшийся об улучшении народного быта, служил игрушкою
врагов народа, попускавших гнев и милость на кого хотелось этим извергам, было самым язвительным терзанием среди накипевшей боли.
Неточные совпадения
Все будет безуспешно, покуда не почувствовал из нас всяк, что он так же, как в эпоху восстанья
народ вооружался против <
врагов>, так должен восстать против неправды.
— Я не хочу быть чижом, который лгал и продолжает лгать. Только трусы или безумные могут проповедовать братство
народов в ту ночь, когда
враги подожгли их дом.
—
Народ —
враг человека! Об этом говорят вам биографии почти всех великих людей.
— Ты — что же, Ермаков? Твердишь — Христос, а сам
народу враг? Гляди — в омут башкой спустим, сволочь!
— Чего это годить? Ты — слушай: господь что наказывал евреям? Истребляй
врага до седьмого колена, вот что. Стало быть — всех, поголовно истреби. Истребляли.
Народов, про которые библия сказывает, — нет на земле…