Цитаты со словом «значение»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Великое значение Ницше для нашей эпохи в том и заключается, что он с неслыханной дерзостью решился сказать что-то; он нарушил этикет критической эпохи, пренебрег приличиями научного века, был самой жизнью, криком ее глубин, а не — о жизни.
Я не сторонник прагматизма, но думаю, что симптоматическое его значение огромно.
Все попытки заглушить эту великую традицию традицией дифференцированной и отвлеченной культуры могут иметь значение лишь элементарное и второстепенное.
Идея науки, единой и всеразрешающей, переживает серьезный кризис, вера в этот миф пала, он связан был с позитивной философией и разделяет ее судьбу; сама же наука пасть не может, она вечна по своему значению, но и смиренна.
Современное либеральное (в широком смысле этого слова) сознание не отрицает веры, но видит в вере произвольное, субъективное, необязательное прибавление душевной жизни и только знанию придает объективное и общеобязательное значение.
Что же можно сказать о самом рационализме, силы и значения которого отрицать нельзя?
Нелепо было бы отрицать значение дискурсивного мышления; без него мы не можем познавать, так как слишком удалились от первоисточника света; но нельзя искать основ знания в дискурсивном мышлении.
На этом уровне сознания чудесное не приобретает еще специфического значения, оно расплывается в таинственности всей природы.
В онтологическом своем значении разум есть положительный Смысл бытия, его верховный центр, его источник и цель.
Когда разуму было придано исключительно гносеологическое или субъективно-психологическое значение, он потерял свой вселенский характер и превратился в разум малый, в человеческий рассудок.
Но значение естествознания не только практическое, естествознание имеет и теоретическое, чисто познавательное значение.
Процесс этот имел огромное положительное значение и создал почву для развития естествознания и техники.
И нужно сказать, что попытка Маха и Авенариуса имеет положительное значение.
Поэтому германский идеализм, значение которого огромно, показал лишь бессилие диалектической мысли в конечных ее выводах, он обнаружил саморазложение разума как начала рационалистического.
Нужно очень глубокое повреждение здоровья, чтобы придавать познанию такое поистине демоническое значение.
Особенно труден стал язык с тех пор, как реальный смысл, реальное содержание слов почти утеряно, значение слов стало номинальным.
Теперь в философии приходится спорить из-за каждого слова, уславливаться о значении на протяжении целых томов.
Религиозная философия всегда есть объяснение в любви, и слова ее не рационализированы, значение ее слов не номинальное.
Этот спор не разрешается гносеологией, это — спор о принадлежности к двум разным мирам, к миру, в котором все рационализировано и слова лишены реального значения, имеют лишь номинальное, и к миру, в котором все дано в мистической цельности и потому слова полны реального значения.
Одна и та же форма может иметь разное значение в зависимости от того, находимся ли мы во власти номинализма слов или освободились от нее.
Прагматизм Джемса, иррационализм Бергсона, reductio ad absurdum всей критической гносеологии у Риккерта — все эти явления имеют большое симптоматическое значение, помогают выйти из кризиса.
Позитивная наука имеет творческое значение, в ней жизнь мира просветляется.
Кант велик, и значение его в истории философской мысли огромно не потому, что он породил неокантианство, а потому, что породил философию Фихте, Гегеля и Шеллинга.
Ни философия позитивная, ни философия критическая не в силах понять происхождения и значения времени и пространства, законов логики и всех категорий, так как исходит не из первичного бытия, с которым даны непосредственные пути сообщения, а из вторичного, больного уже сознания, не выходит из субъективности вширь, на свежий воздух.
Происхождение и значение всех категорий не может быть осмыслено углублением в субъект, так как тут проблема онтологическая, а не гносеологическая, и, чтобы понять хоть что-нибудь, гносеология должна стать сознательно онтологической, исходить из первоначальной данности бытия и его элементов, а не сознания, не субъекта, противоположного объекту, не вторичного чего-то.
Здесь я лишь устанавливаю самые общие положения, имеющие значение для учения о происхождении зла и о грехе.
В деле мирового освобождения от греха и спасения религиозное сознание должно признать за человечеством не только земное, но и космическое, вселенское значение.
Для христианского сознания земля и происходящее на ней имеет абсолютное и центральное значение; она не может быть рассматриваема как один из многих миров, как одна из форм в числе бесконечно многих форм бытия.
Множественность и повторяемость несовместимы с Христом, и принявший Христа должен принять абсолютное значение земли, человечества и истории.
Поэтому человечество приобрело космическое значение, в нем душа мира возвращается к Богу.
Христианству чуждо отвлеченно-спиритуалистическое понимание бессмертия: это религия воскресения плоти, и мировая плоть для веры этой имеет абсолютное значение.
Для восточных верований в метемпсихоз плоть человека не имеет никакого значения; душа человека может перейти в кошку, и потому нет смысла жизни, смысла земной истории, так как смысл этот тесно связан с утверждением безусловного значения плоти.
Только религия Христа осмысливает космическое значение человечества.
[Даже если другие планеты и населены, то за человечеством остается центральное значение.
Но догматы религиозного откровения могут быть питанием религиозной философии, значение которой отрицать было бы мракобесием.
Ни в одной из этих религий не только не было надежды на спасение личности, но не было даже сознания безусловного значения личности.
Впрочем, возрождение языческое может иметь значение для возрождения христианского потому, что в язычестве было объективно-космическое начало церкви и правда язычества может быть противопоставлена субъективности протестантизма и духовного христианства.
Даже в утонченной и высокой греческой культуре не была еще сознана личность в ее безусловном значении, и это сказалось в античном обоготворении государства.
Только однажды в истории мира была дана возможность увидеть Бога в человеческом образе, и то было чудом истории, единственным по своему значению, чудесным фактом искупления и спасения.
Смысл христианской эпохи истории был в подвиге самоотречения, в вольном отказе от самоутверждения в порядке природы, и христианские святые и подвижники выполняли эту космическую по своему значению задачу.
Подвиг святых отшельников и пустынножителей имел свою положительную историческую миссию, и значение его космическое, вселенское.
Мнить самого себя спасителем и придавать своей жертве мировое искупляющее значение есть большой соблазн ложной антропологии, соблазн зла, принявшего обличие добра.
Кровавая жертва человека не может иметь спасающего и искупляющего значения, и сама жажда жертвы есть соблазн.
Все это имеет определенный политический смысл, но лишено всякого религиозного смысла и значения.
Формальное же право свободы не имеет религиозного значения.
Насильственное пребывание в церкви, принудительное приобщение к ее жизни есть словосочетание, лишенное всякого значения.
Но соединение христианства с государством имело воспитательное значение по внутреннему возрасту человечества; ведь Новый Завет не отменяет Ветхого Завета для ветхого еще человечества.
Заповедь «не убей» имеет принудительное значение для мира, не победившего в себе воли к убийству.
Насильственно удерживать в церкви или насильственно вводить в церковь — вот слова, лишенные всякого смысла и значения.
Это простое различение не имеет особенного значения для моих целей.
Цитаты из русской классики со словом «значение»
Он имел такое же значение, какое имел Платон для патристики и Аристотель для схоластики.
Роковое значение имели слова ап. Павла: «Несть бо власть, аще не от Бога», которые не имели никакого религиозного значения, а лишь временное, историческое значение.
Из философских книг этого периода особенное значение я придаю книге «О назначении человека» и «О рабстве и свободе человека», в которой некоторые основные мои мысли выражены с наибольшей остротой.
Но Василий Львович или не расслышал ее слов, или не придал им настоящего значения.
Человек сознательно живет для себя, но служит бессознательным орудием для достижения исторических, общечеловеческих целей. Совершенный поступок невозвратим, и действие его, совпадая во времени с миллионами действий других людей, получает историческое значение. Чем выше стоит человек на общественной лестнице, чем с бо̀льшими людьми он связан, тем больше власти он имеет на других людей, тем очевиднее предопределенность и неизбежность каждого его поступка.
Синонимы к слову «значение»
Предложения со словом «значение»
- Иметь значение означает иметь такие качества, функции и способности, которые удовлетворяют потребности индивида, группы, общества в целом.
- Особенно большое значение имеет политическое воспитание нашего молодого поколения.
- Кроме того, отсюда следует, что для руководителей особое значение имеет понимание процессов, тормозящих или останавливающих перемены.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «значение»
Каким бывает «значение»
Значение слова «значение»
ЗНАЧЕ́НИЕ, -я, ср. 1. Смысл, содержание. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «значение»
- У философов и детей есть одна благородная черта — они не придают значения никаким различиям между людьми — ни социальным, ни умственным, ни внешним.
- Но… это не значит, что теряют значение такие ценности, как гуманизм, добро, разум, любовь, братство, принципиальность, самоотверженность… Наоборот, они обретают особенное значение, ибо направлены сегодня против сползания к самоубийству.
- Национальный язык, так же как и сама нация, складывается веками и должен бережно охраняться, как охраняются духовные ценности непреходящего значения.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «значение»
ЗНАЧЕ́НИЕ, -я, ср. 1. Смысл, содержание.
Все значения слова «значение»Предложения со словом «значение»
Иметь значение означает иметь такие качества, функции и способности, которые удовлетворяют потребности индивида, группы, общества в целом.
Особенно большое значение имеет политическое воспитание нашего молодого поколения.
Кроме того, отсюда следует, что для руководителей особое значение имеет понимание процессов, тормозящих или останавливающих перемены.
- (все предложения)